对一个佛教徒来说,婚姻是爱的真正认可。佛陀总是教他的在家弟子三种保持正确之爱的方法。首先丈夫应该用适当的态度尊重他的太太;其次当供给适当的食物;最后当以适当的待遇慰太太。这些都写在佛说善生子经里。 

佛说世上有七种妻子的类型!看看你属于哪一种!

佛陀同时解释妻子有七种类型: 

 1、母亲型——她顾念先生如同她的母亲,每日不厌倦地帮助先生。她对他好比是对亲儿子一样。这是用很好的业力来报酬丈夫,因为她曾是他多生的妈妈,而他是她多生孝顺的儿子。 

 2、姐妹型——她照顾丈夫像兄弟一样带着敬意,像长兄与幼弟。这也是用好的业力来报酬她的丈夫,因为她多生曾为他的小妹妹,被他照顾爱护。 

 3、才女型——她忠实善巧地告诉丈夫所有知识的真理,不只帮助他家计营生,而且帮助教育和家庭计划事宜。她像是他的老师。这也是用很好的业力来报答她的丈夫。因为他多生曾经是她尽责的上师或教授。 

 4、贤妻型——她有好妻子应具备的优点。她谦虚而不骄傲,单纯而薄施脂粉,也不另外嗦多嘴。她做一切事情来使她丈夫快乐。她温顺娴雅,从不惹丈夫发怒。这也是用最好的业力来报酬丈夫。因他曾是她有帮助的朋友、邻居、或医师,多生为她的健康和财富做了很多好事。 

 5、女僕型——她对丈夫是温顺和蔼的。她是很仔细的管家,对丈夫像一位忠实而感恩的僕人。她从不骄傲,发脾气,她从不做任何事情使她丈夫不快乐。她贞洁而从未有其他的男朋友。她不口角,不争执,没有坏的举止行为。她对丈夫像对君主一样。 

 6、敌人型——每逢她看到她丈夫,她就觉得很忿怒。虽然他们生活一块,但是她的心常想到其他的人和其他的慾望。她想离家出走而不照顾她的孩子。她爱别人的丈夫而毫无羞耻。这是恶业的果报。她的丈夫在多生前曾是她的敌人,对她做过非常多的坏事。 

 7、凶煞型——她可能放一些毒药在食物里或做其他的事情来杀害她的丈夫。当她的前夫死后没有几天她便会再度结婚。这是她对丈夫最坏的果报,因为她的丈夫在前生曾用同样的毒药和刀子来对付他和妻子。

 上述的七种妻子类型换上七种丈夫类型也同样是适合的。

 大部分有坏太太的男人前生犯了通姦之罪。他们都已受到坏的果报,如:

(一)对自己没有保障;

(二)对太太没有保障;

(三)对家庭没有保障;

(四)时常怀疑他的太太因而再犯罪;

(五)他会被敌人杀害;

(六)他会被很多忧愁和疾病所困扰;

(七)他常常辛劳而不致富;

(八)他会更贫穷。

 佛法既非美国学者握德所强调的女性中心论,也不是男权中心论,而是在婚姻里该互相尊重。丈夫和太太都是较好的一半或较差的一半。双方都应该像神明一关来尊重对方。李察葛内特说:「你们没有对爱情祈祷不能对上帝祈祷,可是却可以不对上帝祈祷而对爱情裨祷」。浪伦说:「爱是生命之福,仅次于上帝。爱是和平的接枝,上天堂最近的路。」路为卢有一首很甜蜜的诗来表现夫妇之爱:

 真爱不过是出身卑微而谦恭的东西,

 它的食物盛于简朴的瓦器中,

 有它,可以手拉着手一路向前走,

 安然度过工作日平淡无奇的时光!

 很多人不去分别不同类型的爱。婚姻之爱维护系人类,友善之爱完美人类,淫乱之爱腐化作贱人类。婚后之爱不是取得而是付出,不是放纵之爱或贪慾之狂的欲乐野梦。它应该是善良,敬重,和平,纯洁和活泼的。 

婚后之爱是充满着超越任何理性或正义的感情。谁敢尝试在他们的结合里找理性和公道,只能找到一些口角和争执。记得当我度蜜月的时候,我抱着新娘在枕上曾经口佔一首诗: 

仰卧卿之下,为卿或捨生; 

不知其中理,岂曾问缘由。 

从未爱过的人等于从未活过。一小时的真受抵得上一辈子的单调生活。尊重是从爱里来的,并没有其他的条件或理由可以左右它。 

假如和配偶住在一块而缺乏爱情,他们怎能继续共同生活?约翰给的诗对这个有坦白的评论:

爱储存所有的福祉; 

它是友情,却更丰富。 

他们彼此交付所有的祝福; 

不晓得爱就不是活着。 

假如丈夫和妻子各自谦恭和尊重对方对神一样,那幺他们的婚后之爱将会在一生中经常保持。犹太法典里写着:「丈夫当如同蚂蚁一般卑微,而妻子却与大人同席而坐。」对做妻子的这个教示的反面也是成立的。假如你是位妻子,你应该对自己说:「妻子好比蚂蚁一般大,做丈夫的却像大人般端坐着;」假如双方都这样尊重对方,他们婚后的爱情将会永久弥深。 

儒家有一个很普遍的格言:「夫妇应该相敬如宾」。

尊敬对爱情是积极的。在人际关係里,有敬爱尊重的地方,就不致缺少什幺



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